Amistades kuir y disidencias afectivas: genealogías críticas desde las casas Drag
Jesús Marín Torres y Marta Candeias Luna
Universidad de Granada, España
Esta comunicación propone una reflexión sobre la amistad a partir de narrativas situadas y no normativas. Partimos de una genealogía crítica del concepto, señalando que su construcción normativa se inserta en marcos patriarcales que privilegian la monogamia y la configuración de núcleos afectivos normativizados. En este sentido, la amistad “clásica” puede entenderse como un dispositivo de control social y vincular que restringe la profundidad de los intercambios emocionales (Costas, 2012).
En el ámbito estatal, la producción antropológica sobre la amistad ha sido escasa, destacando la obra de Josepa Cucó (1995). Sin embargo, el actual resurgimiento del interés por sus potencialidades y complejidades abre la posibilidad de introducir perspectivas kuir. Este enfoque cuestiona las concepciones tradicionales al desestabilizar las normas de género y sexualidad que han limitado históricamente las relaciones interpersonales, proponiendo vínculos más libres, fluidos y reconfigurados.
Desde lo kuir, la amistad se concibe como un proceso dinámico en el que lo identitario, lo corporal y lo territorial se reconstruyen en espacios comunitarios específicos. Estas redes generan diálogos colectivos en constante negociación acerca de las formas de vínculo deseadas. El activismo se convierte aquí en un eje fundamental: las redes amicales no solo sostienen la militancia, sino que también compensan sus aspectos más desgastantes (Cvetkovich, 2018).
Un ejemplo paradigmático son las casas Drag, configuraciones comunitarias que materializan vínculos amicales kuir y activistas. Estas casas, surgidas de la resignificación de nociones normativas como familia o pareja, muestran cómo las biografías kuir articulan significantes disidentes que se expresan en lo performático y lo artístico (Passa, 2021). En este sentido, constituyen un espacio clave para pensar la amistad desde marcos críticos, afectivos y creativos.